史瓦濟蘭裸舞

史瓦濟蘭（Swaziland）是非洲南部一個小王國，從東到西或從南到北，開車都只要半天的時間，一不留心就開出了國界。她四周被南非共和國包圍，只有東部和莫三比克相接，一如困於內陸的島嶼。境內多山，山峰蒼翠高峻，磐石聳立，山澗急奔，谷地起伏，有非洲的瑞士之稱。也正因為這險惡的地勢，十九世紀中旬，南非祖魯（Zulu）帝國興起，殘殺其他種族，這族人逃到這片山區得以避免迫害。之後白人勢力入侵，南非進行嚴苛種族隔離政策，她也由於英國的保護，大致能維持自主自立。1968年她從英國統治下獨立之後，一直與中華民國保持良好的邦交。這個小國家沒什麼物產，唯一出色的大概就是她特出的服飾和風俗文化吧。

年輕女子的傳統衣服是條鮮紅大巾，上面有黑白色的本國圖案，斜斜地披在肩頭，一隻手臂裸露，另個肩頭上用紅巾打個結，下面是圍腰短裙，光腳沒有鞋子，如此而已，但穿在她們健壯挺拔的身上，有說不盡的天然美。男士們上肢裸露，只在胸脯掛幾串貝殼或是骨頭，腰部一圈雄性野獸私處的獸皮，之下是當事人的陽具罩，據說是長葫蘆做的，堅挺在那兒，令人觸目驚心。可能是怕外地來的老先生老太太心臟病發作，本地男士在有外人的場合還會在獸皮下掛塊花布遮住陽具罩。他們腰部插把小刀，表示是雄赳赳的武士，手上的手杖可以用來打蛇趕牛羊。更正式一點的，他們會把戰場的行頭搬上來，一手執尖矛，另一手執以獸皮作的盾牌。偶爾碰到一位上了年紀的傳統武士，臉上和身上滿佈黑色條紋，身上掛有敵人的骨頭，配上武器道具，再加吼叫的聲響和充滿侵略性的戰舞，其戲劇效果之強烈，一定可以令你血液凝結、毛髮倒豎。

當地人不論男女都喜愛在頭上插些羽毛，捲曲的短髮濃密糾結，羽毛一插上去都乖乖地豎在那兒。頭上的羽毛大有學問，可以從羽毛的數目和顏色推算出當事人的社會地位。一般人只能插些雞毛雜羽，只有皇族的人才可以用鮮紅的長羽毛，而且血統越是純粹，紅羽插得越多。你別看這國家小，皇族人口可真繁盛。上一屆的老王年高望重，一生嬪妃無數，王子公主一百多人。現任的小王也不甘落後，我在那兒的時候他才二十出頭，已有六位皇妃，子女的數目與日俱增。每逢傳統盛典，皇族雲集，紅色的羽毛滿天飄。這種紅羽毛都來自勞瑞鳥（Lourie）的翅膀，可憐的鳥兒只因長了這紅色的羽毛，已在這個國家絕跡了。

八月底正是史瓦濟蘭的冬末，原野的牧草枯黃，溪畔的蘆葦乾燥堅韌，一年一度的蘆葦舞季節到了。烏蘭加（Umhlanga）典禮是本地最具特色的風俗，約五千位少女從全國各地趕到皇家牧場，由少數武士伴同，在寬廣的原野唱歌跳舞，像在呼喚春天的靈魂。這多彩的形象是這國家的象徵，出現在所有的宣傳海報和旅遊刊物。這些宣傳海報說，烏蘭加節日是讓少女採集蘆葦為母后的園子修補遮風的籬笆。更深一層的意義是讓年輕人不忘文化傳統，發揚種族的固有精神，增進國家的團結。街頭巷尾的流言則說這是國王一貫選妃的時期，每年烏蘭加典禮選一位，如果那年國王沒選中一名少女，國人都感到失望。現在的年輕國王比較新式，喜歡在女子中學的儀隊裡找他的對象，頗令傳統人士頭痛。

我聽到這些流言，又看到男士一提起此節日便眉飛色舞，對這蘆葦舞很是反感。為我們做家務的羅絲是個純潔誠實的好女孩，我還安排她在工餘去學電腦，我們長期相處，如母女也如好友，好像女性之間的共鳴感，很容易跨過種族國際的界線。羅絲要求十天的假期參加烏蘭加典禮，她告訴我，她和好友瑪莉自從進入少女期以來，每年參加已有四年了。羅絲又說，這國家男權高漲，可以一夫多妻，相對之下女人地位低賤，沒有財產沒有權力，只有烏蘭加是屬於她們的。在這一個星期中，她們可以名正言順地離開家，和各地來的少女一起露營生活，在原野唱歌跳舞，這是她們一生最快樂逍遙的日子，也是生命中難得的美好記憶。

我深感這個社會女性的無奈，她們的自由和歡笑如此匱乏，我哪能剝奪這微小的幸福呢？這一來，我也加入蘆葦舞的熱潮，忙著預備羅絲和瑪莉的服飾。我又去申請拍照的許可證。乳房在非洲人眼中只是哺乳的生理器官，司空見慣，引不起性的衝動。外地的人喜歡以色情的眼光來看裸體，拍出一些引起當地人非議的相片，所以許可證很不容易取得。我從一個機關跑到另一個機關，讀了一些譬如「只可站著照、不可蹲在地上照」的規章，經過口試，背景受到調查，又簽字保證守規律，才終於拿到許可。

當天十時左右觀眾入場，入口處有全副武裝的兵士守關，不收門票，卻嚴格搜查觀眾，沒有許可證的照相機和錄影機一律扣留。場地有木樁圍牆，觀眾就坐在木凳子上，場地不過是皇族牧場的一角，遍鋪枯黃的牧草，是自然天成的舞台背景。非洲特有的天空浩瀚無際，南半球冬末的太陽傾斜到北方的天空，眼前的景象明亮得像是幻影，時間遲緩下來，回到一個過往的時代，好像隨時會有成群的羚羊自谷地奔馳而來。

少女的歌聲由遠而近，她們修補好母后的籬笆，在觀眾的掌聲裡入場。她們裸露的上身只有貝殼珠子掛在脖子，彩色絢麗的線團作為肩頭的裝飾。本地少女多天生有豐滿渾圓的乳房，五千多名少女，那就是一萬多個乳房了。她們的腰部纏著極迷你的短裙，赤足纏繞鈴鐺，一步一響。少女的右臂裹著一條佩巾或毛毯，右手握一把匕首，左手拿個獸皮做的盾牌，盾牌上的花紋指出她們所屬的家族。

少女的歌舞並非整齊一致，而是那種渾然天成、蘊涵在山野林間的民族歌舞。有的是牧羊舞，有的是收穫舞，有時候手上的匕首霍霍，可能是屠豬或是打仗的歌舞。隨著儀式的進展，這五千多人也從一個整體而漸漸地顯示出各人的特色。有的少女纖細高䠷，有的豐碩健壯，有些女兒還未開始發育。這個號稱是未婚的少女的節日，顯然並沒有嚴格規定，有些年紀大的女子領隊歌舞，頭上梳著已婚女子才能戴的蜂窩頭，腰裹厚重的黑色牛皮長摺裙，身被寬大的布巾，像此地多數已婚女子一樣，已經肥胖臃腫，只是她們跳起舞來，仍然滿身是勁，充滿了非洲人特具的韻律感。

大家視線的焦點，是一些頭上插了紅色羽毛的皇族。幾個妙齡公主，美艷奪目，身材皎好。幾個大家都認得出的皇妃，一頭的紅羽，插得如皇冠一般。還有幾個五、六歲的公主王子，已是熟練的舞者，毫不在乎集中在他們身上的目光，自得其樂地歌舞。

突然之間觀眾轟動起來，群眾呼喊國王的名字，原來國王和他的丞相以及隨身的衛兵到了。國王是個高大健壯的年輕人，他和他的同伴都是全副武士打扮。他的頭上當然插有比誰都多的紅羽毛，他的脖子上掛著用玻璃珠編成的兩片項鏈，上身赤裸，腰部是白底褐斑的皮短裙，皮革下圍一布裙。他的左手舉起一根據說是純金的銳矛，右手執有本國標誌的皮盾牌，頻頻向觀眾致意。國王也加入舞蹈的行列，他跳在他的孩子們旁邊，整個蘆葦舞於是進入狂歡的高潮。